デザイナー住宅設計は名古屋の有限会社リブ設計

天龍寺・雲龍図を鑑賞する間もなく桂へ移動。

桂離宮。

宮内庁が管理する皇室用財産の中でも、高次元で趣向が一致した傑作といえます。

はじめて拝観したのは４０年前です。

恥ずべきことながら、１５年前はうかつにも手前で酒量が嵩み、拝観拒否の憂き目に会い

ました。

このたびも注意喚起の言葉がありましたが、実に、厳しくて、よろしい。

京都御所は聞いたことがあるけど、ふたつの離宮のことは知らない方が多いのです。

但し、建築を志す学生などにはメジャーであり、建築学の一環として訪れます。

私も学生時代に皇居で拝観予約し、枝垂桜が咲き誇るなか初拝観したことが、思い起こさ

れます。

４０年も前のことです。

桂離宮は１日に拝観できる人数は１５０人程度で、年間の拝観可能日が３００日として

約４５０００人です。

日本国民全員が拝観するのに２６６６年要する計算になります。

これだけでも、観る価値ありです。

季節を替え、幾度も訪れていますが、訪れる面子によって、趣も変化します。

旅も見所も、「何を観るか」以上に「誰と観るか」によって色香が増します。

このたびは、随所に「不似合い(?)な面々」と記しましたが、実は造詣が深く心優しい

面々で、楽しいときを刻むことができました。

京都には世界に誇れる、キラメキく日本が随所にあります。

我が国の尊い造形を目に心に宿しておくことは、建築に携わるものにとってとても大切な

基盤であり、その上で何を嗜み魅力を培うかに尽きると信じています。

だからこそ、京都。

だからこそ、京都。

なのです。

次は桜咲き誇る折に。

さて、

昼食の前に、竜也先生たっての希望で北野天満宮へ寄り道。

愛娘さんの受験に向け、心を込めてご祈願をしたいとのことです。

親思ふ心にまさる親心、けふのおとづれ何と聞くらん。

よきかな、よきかな。

それにしても、京都も暖かい。

梅もちらほら。

大宰府へ。

「忘れーたのかいー、飛梅ー」

ご満足そうな竜也先生を尻目に、昼食の天龍寺へ移動。

平日ながらそこそこ賑わっている嵯峨嵐山駅界隈を通り抜け、到着。

霊亀山天龍資聖禅寺。

欧米外国人の拝観者も多い。

庭園にある、龍門亭(しげつ)。

京都老舗料亭のご子息方も修行を納めるという。

名門。

天龍寺精進料理をいただきます。

一汁一飯五菜。

予想以上にボリュームあります。

それにしても、不似合いな、粗忽な面々。

竜也先生が朱塗りの椀をプラスチックだと言って、お運びの方を驚愕させる始末。

「もう少しよいものどす。お塗りやさかい。」

ドン引きどす。

価値のわからない面々。

この後は、ふたつめの離宮へ。

続きは後ほど。

少し遅めの初参り、京都。

今回は建築士仲間の４人旅です。

お目当てはふたつの離宮。

修学院離宮と桂離宮、そして一汁一飯五菜の精進料理。

私の京都はいつも平安神宮から始まります。

古いお札と正月飾りを納めて、二礼二拍一礼。

人はまばら。

では、修学院へ向かいます。

修学院離宮。

比叡山の麓・東山の山林を背景にした借景庭園の御茶屋です。

初めて訪れたのは４０年前。

昔のままです。

深い軒下の「一二三石(ひふみいし)」。

獣の足跡のよう。

味わい深い。

しかしながら、離宮に不似合いの粗忽な面々。

お次は精進料理。

その前に一箇所寄り道。

続きは後ほど。

こんにちは。

昨日、事務所の入口の戸を修理しました。

戸車のシャフトが折れていたので交換。

で、

あまりにもスムーズに開くので、

壁に当たった取っ手が、木っ端微塵となりました。。。（笑）

みなさまいかがお過ごしですか。

☆

住宅改修は順調に進んでおります。

外構壁の仕上げタイル。

スクラッチタイルは抜群の落ち着き感をもっています。

情緒ある雰囲気は、このタイルならではのものですね。

内部と外部の境界。

曖昧さと連続性。

前面道路より、1ｍ程度高く位置することによる開放性も魅力です。

竣工間近になってきています。

今日も現場は人でいっぱい。

職人のみなさま、最後の仕上げよろしくお願いします。

☆

引戸なので、取っ手は無しでもいいのでは。

と、

落ち着く。

nakano

こんにちは。

寒い日が多くなってきましたね。

スタッフは毎日セブンコーヒー。

午前中はこれでもたせてます。

暖まりますから。

もし冷めたらレンジでチン。（笑）

みなさまは、いかがお過ごしですか。

☆

住宅改修の続きをお送りします。

外構壁。

道路からの視線をさえぎる壁。

落ち着き感を生み出します。

後ろ盾。

これからタイルによって化粧を施されていきます。

内部から半屋外、そして外部へ。

クロスラインを曖昧に。

その曖昧さをコントロールすることで、空間に豊かさを持たせます。

例えば、完全な外部も外構壁によって囲み、内部との連続性をもって

屋内のような雰囲気を得るようになっています。

そして、内外すべての空間が落ち着き感で満たされ完結へ。

連続性。

空間の超越。

ひとつの答え。

ヒントは、サヴォア邸。

スロープ。

contemporary art wall.

今回のために輸入した壁紙。

ハイデザイン。

室内のアイポイントとして。

そして、芸術性を伴った豊かな空間をもたらせてくれます。

“the sophisticated interactivity”

released by live architect.

☆

nakano

その１

『現場に行ったらゴミを拾え!』

わが社が大切にする合言葉。

わが哲学。

「先生」

私たちが現場で授けられる呼称。

ともすれば大いなる勘違いを招く、誘惑の呼び名。

私たち設計を司る者は思いを描こうとも、わが手で何ひとつ造ることはできない。

だからこそ、職人皆さんに心を込めて造っていただいた建物のいかなる部分も、傷つける

ことなく、美しいままにお施主にお届けすることは大切な使命である。

美しき現場。

先生。

現場に着いたら四の五の言わず、まずは、箒と塵取りを抱え現場のゴミを拾え!

ゴミを拾え!!

ゴミを拾え!!!

その姿勢こそが周りを感化し、現場を美しく整える。

美しき現場。

ゴミひとつない、素足で歩ける現場を目指してほしい。

美しく、整然とした現場は誠実なる想いと愛に満ち溢れ、不実などという負の言葉が存在

する余地もなく、施工精度があがる。

美しい現場には、美しい花が咲く。

必ずや美しい花が咲く。

美しき現場。

美しき。

美しき。

感動が生まれる。

10月21日　大安。

11月より始まる、ランドセル製造の本社屋工場新築の起工式。

掛巻くも綾に畏き大地主大神（かけまくもあやにかしこきおおとこぬしのおおかみ）はじ

め、八百万の神々に願います。

青空の下、祈りを込めて。

地鎮祭はことの始まり。

全霊全力で立ち向かう我々を見ていてください。

微力ながら、最大限の知力と胆力を持って。

力を合わせて。

感動をお創りすることをお誓い申し上げす。

それが、この場です。

僭越ながら。

鍬入れをさせていただきました。

祈りと覚悟を込めて。

とはいえ。

お祭りもれっきとした神事。

五穀豊穣、家内安全に、

御礼と祈りを込めて。

さて、次回は「現場に行ったら、ゴミを拾え！！」

の第一話をご紹介いたします。

今朝の風景。

孫と散歩の途中、氏神様へ立ち寄ると。

慎ましくお供えされた、奉献酒を発見。

設計事務所さんの奉献。

お礼か、お祈りか。

またまた、データの改ざんのニュース。

人が関わる限り、繰り返されてしまうのか。

ともあれ。

ご祈祷のお供えの熨斗は自分で書きます。

いろいろな想いと祈りを込めて、大きな文字で。

これは来週大安日の地鎮祭のため。

銘柄はいつも剣菱。

安全と感動に祈りを込めて、心を込めて。

まかはんにゃはらみたしんぎょう。

ともあれ。

実りあれ。

建築士を目指したのは50年前。

昭和30年から40年代、世界的にもまれな高度経済成長を遂げた日本。

「建築士」・・・、なんと言う響きのよい憧れであっただろうか。

建築界は50年の月日を重ね、成熟とともに愕然とする事件にも遭遇した。

あのころのキラメキを今再び。

使命。

今こそ命を削って。

還暦を迎えた、ひげ親父。

とは言え。

今日は孫の運動会。

爺さん婆さん、家族に混じって大声援。

子供たちといえば、応援そっちのけで走り回る。

で。

安全のために。

とは言え。

遊ぶわね。

こんにちは。

すっかり秋めいてきましたね。

先日のスーパームーンを、早朝の運転中にタイミングよく見かけました。

みなさまいかがお過ごしですか。

☆

住宅の改修について。

内装工事進行中で、今日から外構工事も始まります。

天井を高くして絶対的広さを獲得しておき、

今まで隠れていた梁を見せることでアクセントをもたらし、

さらなる空間の広がりを感じることができます。

外部。

外構および建物外部の工事に伴い、養生中。

今回の計画では、建物に屋内と屋外の要素を併せ持つ空間を作り出し、

外構との関連をもたせたものとなっています。

雰囲気はいわば、パティオ。

そしてそれは、スペイン文化。

ただし、趣向にはイングリッシュガーデンをモチーフとし、

複合文化を昇華させた形としています。

この場合、重要なのはバランス。

それぞれのいいところを、相対的に取り入れることで答えを導いています。

それ自体、日本文化のひとつなんですね。

☆

ZERO&α

nakano